Зено н Станисла вович Позня к (белор. Зяно н Станісла вавіч Пазьня к) — белорусский политик и общественный деятель, археолог, искусствовед, писатель и поэт. Один из основателей «Мартиролога Беларуси» (1988) и Белорусского народного Фронта, глава Консервативно-Христианской Партии — БНФ. Внук белорусского общественно-политического деятеля в межвоенной Польской Республике Я. А. Позняка.
Биография
Родился 24 апреля 1944 году в деревне Субботники Ивьевского района Гродненской области. В 1967 году окончил Белорусский государственный театрально-художественный институт, в 1972 — аспирантуру при Институте этнографии, искусствоведения и фольклора при АН БССР. Защитил диссертацию по истории белорусского театра в 1981 году в Ленинграде. Кандидат искусствоведения.
Работал заведующим сельским клубом, фотографом-оформителем, младшим научным сотрудником Института истории АН БССР, старшим научным сотрудником там же.
С 1960-х годов активно боролся за сохранение историко-архитектурной среды г. Минска, которая варварски разрушалась в процессе социалистического градостроительства. В 1969 опубликовал статью в газете «Правда» на эту тему, что отсрочило уничтожение многих исторически ценных зданий и кварталов в центре Минска.
Один из создателей в конце 1980-х годов общественно-политической организации «Белорусский народный фронт», которая на волне экономического и политического кризиса в СССР, выступила с лозунгами демократизации, ограничения власти коммунистической партии, национального возрождении завоевала определённую популярность среди населения. Этому способствовало то, что организация некоторое время являлась фактически единственной реальной альтернативой потерявшей поддержку населения Коммунистической партии Белоруссии. В дальнейшем, с улучшением социально-экономической обстановки, его популярность и влияние уменьшились.
Первый, кто открыл общественности преступления в Куропатах. В июне 1988 года в газете «Літаратура і мастацтва» опубликовал статью «Куропаты — дорога смерти» о расстрелах в пригороде Минска тысяч мирных граждан в сталинскую эпоху. Массовая демонстрация памяти жертв сталинизма («Дзяды-88») 30 октября 1988 года была разогнана властями с применением дубинок и слезоточивых газов, что было впервые на территории СССР. Результатом стал рост оппозиционных настроений и образование Оргкомитета по созданию Белорусского народного фронта, во главе которого оказался Позняк. Вопрос о захоронениях вызвал значительные споры, некоторые публицисты утверждают, что реально было найдено захоронение жертв фашистского геноцида, а результаты предыдущих исследований подтасованы. В то же время расследования, проведенные белорусской генеральной прокуратурой, подтвердили тот факт, что расстрелы проводило именно НКВД.
В мае 1990 года избран депутатом Верховного Совета БССР и возглавил фракцию «Оппозиция БНФ». В 1994 году баллотировался в президенты Белоруссии, заняв в первом туре третье место с 12,8% голосов. После прихода к власти Александра Лукашенко, встал на путь жёсткого противостояния с новым руководством страны. Организовал ряд акций протеста в 1995—1996 годах.
В 1996 году после поражения на парламентских выборах 1995 года (БНФ не получил ни одного места в Верховном Совете) и беспорядков, организованных во время проведения массовой демонстрации — «Чернобыльского Шляха» — через Россию выехал на Украину, а затем эмигрировал в США, под предлогом грозящего физического уничтожения.
Потеря поддержки в обществе БНФ привели к смещению Позняка с поста председателя Белорусского народного фронта. Решение съезда не признал и с группой соратников создал организацию «Консервативно-Христианская Партия Белорусский Народный Фронт» (1999 год), которая, однако, не участвовала в выборах. В 2006 году выдвигался на пост президента Белоруссии, но снял свою кандидатуру на этапе регистрации.
Сохранил белорусское гражданство, в эмиграции продолжает занимается политикой, встречается с общественностью, политическими деятелями и журналистами.
Женат, детей нет.
Критика
Некоторые публицисты, противники Позняка, обвиняют его в радикальном национализме и русофобиитак как он выступает с публицистическими статьями и заявлениями, в которых, по их мнению, прослеживаются националистические и профашистские тенденции (в этих же кругах бытует мнение, что Позняк призывает к дискриминации русского языка, оскорбительно высказывается о России и русском народе.
